فر
فراشة الصباح
2010/11/11 · #1
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل
ماهي المدة التي لايجوز لنا فيها أن نهجر القرآن الكريم ؟؟ وماهي عقوبة من يهجر القرآن ؟
غفر الله لك ولوالديك ولمن تحب
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .
قال ابن القيم :
هجر القرآن أنواع :
أحدها : هجر سماعه والإيمان به والإصغاء إليه .
والثاني : هجر العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه ، وإن قرأه وآمن به .
والثالث : هجر تحكيمه والتحاكم إليه في أصول الدين وفروعه .
والرابع : هجر تدبّره وتفهمه ومعرفة ما أراد المتكلم به منه .
والخامس : هجر الإستشفاء والتداوي به في جميع أمراض القلب وأدوائها ، فيطلب شفاء دائه مِن غيره ويهجر التداوي به .
وإن كان بعض الهجر أهْون مِن بعض . اهـ .
قال النووي : ينبغي أن يحافظ على تلاوته ويكثر منها ، وكان السلف رضي الله عنهم لهم عادات مختلفة في قَدْر ما يختمون فيه ؛ فَرَوى ابن أبي داود عن بعض السلف رضي الله عنهم أنهم كانوا يختمون في كل شهرين ختمة واحدة ، وعن بعضهم في كل شهر ختمة ، وعن بعضهم في كل عشر ليال ختمة ، وعن بعضهم في كل ثمان ليال ، وعن الأكثرين في كل سبع ليال ، وعن بعضهم في كل ستّ ، وعن بعضهم في كل خمس ، وعن بعضهم في كل أربع ، وعن كثيرين في كل ثلاث .
وقال : والاختيار أن ذلك يختلف باختلاف الأشخاص ؛ فمن كان يَظهر له بدقيق الفِكر لطائف ومعارف فليقتصر على قَدْر ما يحصل له كمال فَهم ما يقرؤه ، وكذا من كان مشغولا بِنَشْر العِلْم أو غيره مِن مُهمات الدِّين ومصالح المسلمين العامة فليقتصر على قَدْرٍ لا يحصل بسببه إخلال بما هو مُرْصَد له ، وإن لم يكن من هؤلاء المذكورين فليستكثر ما أمكنه مِن غير خروج إلى حدّ الملل والْهَذْرَمَة . وقد كره جماعة من المتقدمين الختم في يوم وليلة . اهـ .
المفتي الشيخ عبدالرحمن السحيم حفظه الله
مصدر الفتوى
مدة هجر القرآن الكريم - منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل
ماهي المدة التي لايجوز لنا فيها أن نهجر القرآن الكريم ؟؟ وماهي عقوبة من يهجر القرآن ؟
غفر الله لك ولوالديك ولمن تحب
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .
قال ابن القيم :
هجر القرآن أنواع :
أحدها : هجر سماعه والإيمان به والإصغاء إليه .
والثاني : هجر العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه ، وإن قرأه وآمن به .
والثالث : هجر تحكيمه والتحاكم إليه في أصول الدين وفروعه .
والرابع : هجر تدبّره وتفهمه ومعرفة ما أراد المتكلم به منه .
والخامس : هجر الإستشفاء والتداوي به في جميع أمراض القلب وأدوائها ، فيطلب شفاء دائه مِن غيره ويهجر التداوي به .
وإن كان بعض الهجر أهْون مِن بعض . اهـ .
قال النووي : ينبغي أن يحافظ على تلاوته ويكثر منها ، وكان السلف رضي الله عنهم لهم عادات مختلفة في قَدْر ما يختمون فيه ؛ فَرَوى ابن أبي داود عن بعض السلف رضي الله عنهم أنهم كانوا يختمون في كل شهرين ختمة واحدة ، وعن بعضهم في كل شهر ختمة ، وعن بعضهم في كل عشر ليال ختمة ، وعن بعضهم في كل ثمان ليال ، وعن الأكثرين في كل سبع ليال ، وعن بعضهم في كل ستّ ، وعن بعضهم في كل خمس ، وعن بعضهم في كل أربع ، وعن كثيرين في كل ثلاث .
وقال : والاختيار أن ذلك يختلف باختلاف الأشخاص ؛ فمن كان يَظهر له بدقيق الفِكر لطائف ومعارف فليقتصر على قَدْر ما يحصل له كمال فَهم ما يقرؤه ، وكذا من كان مشغولا بِنَشْر العِلْم أو غيره مِن مُهمات الدِّين ومصالح المسلمين العامة فليقتصر على قَدْرٍ لا يحصل بسببه إخلال بما هو مُرْصَد له ، وإن لم يكن من هؤلاء المذكورين فليستكثر ما أمكنه مِن غير خروج إلى حدّ الملل والْهَذْرَمَة . وقد كره جماعة من المتقدمين الختم في يوم وليلة . اهـ .
المفتي الشيخ عبدالرحمن السحيم حفظه الله
مصدر الفتوى
مدة هجر القرآن الكريم - منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية
